Qu’est-ce que le Kendo ?
«Tout sur le kendo» était initialement une traduction partielle de Humbert Fiorino de «Japanese Sword Arts FAQ» d’après Neil Gendzwill. Cette Foire Aux Questions a été enrichie par les contributions de Laurent Chaudron, Jean-Jacques Lavigne et Catherine Tessier. Le lexique est au départ un travail de Grégory Jarrige, ajouté et retravaillé ici avec son approbation. Merci à eux.
Katas et Kihons
Voir le document de présentation des katas
Voir le document “Méthode d’entraînement aux techniques de base du Kendo par le bokuto”
Qu’est-ce que le Kendo ?
Le kendo est la voie du sabre, l’escrime japonaise. Au Japon, cette discipline est enseignée dans le cursus scolaire. Les équipes d’étudiants sont d’un très bon niveau, et les principales compétitions sont entièrement télévisées et font l’objet d’ardents commentaires.
Les kendoka portent une armure protégeant la tête, la gorge, les mains et l’abdomen qui sont les seuls cibles règlementaires. Le sabre, ou shinai, est constitué de quatre lames plates issues d’un même bambou et il est tenu à deux mains; le kendoka fait face à son adversaire en adoptant une posture droite et menaçante; cette position, ou garde, permet à la fois de se protéger des attaques de l’adversaire et de rechercher l’opportunité d’une action offensive. Un petit nombre de pratiquants de très bon niveau utilise un shinai dans chaque main.
Le kendo se pratique pieds nus et les kendoka se déplacent en utilisant un pas glissé (okuri ashi). A l’entraînement, les kendoka se considèrent comme des partenaires ; ils travaillent ensemble pour progresser. Les excercices se pratiquent deux par deux; on appele celui qui est à l’origine de l’action, le moto dachi, et celui qui doit étudier l’exercice, le kakari.
Grâce à leurs protections, les kendoka pratiquent aussi des assauts libres, sans retenir ni la puissance, ni la vitesse de leurs coups. Par ailleurs, il existe au kendo des kata dans lesquels deux partenaires exécutent une serie d’attaques prédéfinies avec des sabres en bois ou en acier.
